CULTI COERCITIVI E RECLUTAMENTO: COME DIFENDERSI

30 Aprile 2016

Conoscere il funzionamento e le tecniche di reclutamento delle sette abusanti per non caderne vittime

Per le persone che non sono mai state in contatto con i culti, questi gruppi distruttivi possono esercitare una sorta di fascino morboso. Segrete, separatrici e gerarchiche, sembra difficile sfuggire da queste strutture. Ma soprattutto come finiscono le persone nelle sette?

Molta letteratura è stata dedicata al modo in cui queste funzionano e reclutano adepti ma, nonostante anni di ricerca, gli studiosi non comprendono del tutto la psicologia delle vittime e il motivo per cui finiscono per essere irretite.

Uomini e donne che aderiscono ai culti spesso non ne sono consapevoli se non quando è troppo tardi e si trovano isolati da tutti coloro che conoscono. Diventano dipendenti dal gruppo, che percepiscono come l’unico luogo sicuro  – ma anche, paradossalmente, come una fonte di pericolo.

Al fine di impedire alle persone di restare intrappolate in gruppi pericolosi , la ricerca dovrà concentrarsi su due domande: chi ha più probabilità di caderci? E ancora più importante, come possono gli individui riconoscere di essere manipolati e tirati dentro?

Durante un periodo di transizione 

Uno dei problemi è che non esiste un reale consenso in merito al fatto che le vittime di culto presentino un ‘profilo psicologico’ tipico.

“C’è una incapacità a individuare un profilo della vittima di setta, nonostante molti studiosi ne siano alla ricerca. Tuttavia, l’eminente studiosa Margaret Singer ha riscontrato che le persone durante un “normale contrattempo della vita”, come  una fase di ordinaria transizione –  all’università, sul posto di lavoro, in un rapporto e in altri tipi di cambiamenti della vita normale- sembrano essere più a rischio ” , ha riferito a IBTimes del Regno Unito, Alexandra Stein, specialista in psicologia sociale dell’estremismo ideologico,

La sua intuizione è particolarmente interessante perché lei stessa anni addietro aveva fatto parte di un culto politico negli Stati Uniti. Riguardando la sua esperienza, la Stein ha raccontato che uno dei fattori di spinta  verso il gruppo è stato il fatto che in quel momento stava vivendo importanti cambiamenti nella sua vita. Aveva appena rotto con un fidanzato, e poiché era idealista voleva incontrare persone che combattevano per la giustizia sociale.

Una questione di ideologia? 

Sebbene sia difficile generalizzare, l’idealismo è spesso una caratteristica comune condivisa dalle vittime delle sette. “Queste persone sono spesso idealiste, pensano di fare la differenza per l’umanità, o che sapranno servire meglio il loro Dio o i loro ideali all’interno del gruppo. Gli individui che vengano reclutati sono spesso giovani adulti della classe media o alta “, ha spiegato al IBTimes, Robert Pardon, direttore del New England Institute of Religious Research

Tuttavia, esaminare ciò che attira la gente solo in termini di personalità o ideologia sarebbe troppo semplicistico. “Gli individui sono esseri sociali.  Non solo si aggregano per un’ideologia, lo fanno per un senso di dignità, di appartenenza. A volte neppure capiscono che cosa è veramente la teologia del gruppo “, ha aggiunto Pardon. 

Sensibilizzazione e recupero 

Le storie delle vittime ricordano tutte che i gruppi pericolosi si affidano anche a tecniche sofisticate per reclutare i loro membri.

“Le sette usano elaborate tecniche per distruggere gli individui mentalmente e fisicamente. Abbiamo identificato 26 di queste tecniche. Il processo di reclutamento può essere molto veloce, non è raro per le vittime essere irretite in appena tre o quattro giorni” ha dichiarato a IBTimes, Ian Haworth, segretario generale di Cult Information Centre

Alcuni esperti ritengono in realtà più utile identificare le tattiche di reclutamento comuni, piuttosto di concentrarsi sui tratti psicologici delle vittime.

E ‘ ad esempio importante riconoscere che un culto cercherà di separare i propri membri dagli amici e dai familiari. “Se un gruppo o un individuo cerca di isolarti da tutte le tue precedenti relazioni, devi cominciare a preoccuparti”, afferma la Stein.

Anche se di per sé non è sufficiente, avere rapporti forti può offrire una forma di protezione contro i culti.

“Una vittima passerà attraverso un improvviso cambiamento di personalità che si chiama ‘snapping’. Dopo tale fase, la persona cessa di essere quello che lui o lei erano, e viene totalmente fagocitata dal gruppo. Da quel momento tutto quello che le vittime fanno, non è nel loro interesse , ma nell’interesse del gruppo “, spiega Haworth. Le famiglie e gli amici possono aiutare facendo ricerche sul gruppo quanto più rapidamente possibile. Se si scopre trattarsi di una setta, allora si può avvertire una persona prima che sia irretita.

Imparare dall’esperienza

Per le vittime abbastanza fortunate da fuggire, il processo di recupero può essere lungo e difficile, con persone che sperimentano sensi di colpa, confusione, depressione o disorientamento, stati che che possono durare circa un anno.

Quando le vittime stanno meglio, aumentare la consapevolezza intorno a loro diventa spesso una priorità. “L’importante è insegnare come funzionano queste organizzazioni, ciò che avviene nel rapporto tra membri e leader e perché le persone sono state isolate con successo. Questo dovrebbe essere fatto presto, durante gli anni scolastici. Dobbiamo educare tutti circa il fatto che è pericoloso finire in rapporti isolati e gerarchici “, conclude la Stein.

 

 

Articolo originale a firma di 

 

FONTE: International Business Times

http://www.ibtimes.co.uk/cult-recruitment-why-do-people-join-them-what-techniques-are-used-lure-them-1557303

 

Libera traduzione a cura favisonlus

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